大多数八字初学者都或多或少纠结于日元的旺衰问题，仿佛不确定日元的衰旺就无法论命了。究其原因，是因为对子平有误解，或者更准确的说，是误解了《子平真诠》——格局并不是子平的全部。
每一种方法都有其适用的情况，格局不是一种适用所有命的方法。就像不同的数学题有不同的解法，你非要用数形结合法去解高阶微积分，这就是给自己找罪受。
评判八字好坏的金标准是整体阴阳平衡
任何一个天干都只是平衡八字整体阴阳的一个因素，日干也不例外。
月气也是影响全局阴阳的重要因素，冬天不可能热，夏天不可能冷，这是客观的自然规律，而春秋则是冷热不定，有变化的可能。古人将月令透干定位格局，就是为了更好的分析月气对全局的影响。
八字的组合确定了阴阳吉凶，所以月令和日干是一定会有相互作用的。衰旺的本质是天干作用能力的大小，在命局必须要通过日干起重大作用的时候，日干的衰旺就显得很重要了。
但八字有几十万种不同组合，每一种都必须日干起决定作用吗？
在日干不重要的时候，它的衰旺又有多少意义呢？
子平以日为主，是时代的需要
年为祖宗，月为父母兄弟，日为夫妻家庭，时为儿女子孙。年月为先天环境，日时为后天努力。这是大家耳熟能详的内容。
在子平法出现以前，古人论命都是以年柱为核心，有纳音、神煞等多种论命方法。因为在我国历史上很长一段时间是世家当道，没有祖上荫蔽，个人是绝无出头之机会。因此，年月的大环境，往往对命主的成就有着决定性的作用。但宋朝以后，世家不再把持朝政，个人通过努力是可以达到富贵阶层的，因此强调日干作用的子平法应运而生了。
通过自身努力，实现人生目标，我理解，这就是子平想表达的内容。
《子平真诠》是一本很有价值的书，其功在详细分析成格方法、给了子平法论富贵的简单上手的框架，但也是几百年来造成初学者迷茫的罪魁祸首。
格局法不是子平的全部，不适合所有命。
《子平真诠》作者沈孝瞻是清朝进士官员，他所论命的对象都是达官贵人，追求的都是八字上的最佳组合，强调衰旺、强弱、先后、调候、清浊、有情无情等诸多因素的完美配合。在这种理论探讨的情况下，格局成与不成以及日主衰旺就非常重要了。
但不是所有人都是马云王健林，对于普通人来说，重视格局的成败和个人衰旺的意义到底有多大？
分人而论。普通人，应该关注一财一官，论岁运得失，更有实用价值。
案例：格局法的局限
举《滴天髓》中"衰旺篇"任铁樵一例：
乾造：乙丑 甲申 甲申 辛未
大运：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
任氏原文：此造地支土金，木无盘根之处，时干辛金，元神发透，木太衰者，似水也，初运癸未壬午，生木制金，刑丧早见，荫疪难丰；辛巳庚辰，金逢生地，白手发财数万；己卯运土无根，木得地，遭回禄，破财万余；至寅而亡。
按：此命日主衰弱，毫无疑问。如按格局论，采用扶抑法，用印化杀，则初运癸未壬午必发达，庚辰辛巳运凶。然而事实却相反，为何？
因为此命不需要日主来平衡月气，甚至可以说日主是阻碍全局阴阳平衡的因素。
申月气进三阴，火热尚余，申中有庚生壬容易阴旺，地支阴太重，八字核心在土制水。原局三木出干，克土的倾向已明，在未有应，时辛出干是救应。壬癸水出干泄金生木不吉，庚辛金克木阴有制而出阳得富贵，运至寅卯金绝，戊被甲克，阴气无制而亡。